Con pequeños cambios en la programación continuará el Carnaval 2023, según informó en conferencia de prensa el presidente de la comisión organizadora, Camilo Gutiérrez:
El desfile infantil
“Será el próximo sábado 18 de febrero a las 19 horas en la avenida Aparicio Saravia desde Dr. Ivo hasta Lavalleja aproximadamente. La idea es que los niños vivan algo lúdico, así que habrá castillos inflables, pop acaramelado y maquillaje artístico, para que además de disfrazarse se puedan pintar la cara, buscando que no sea una competencia entre ellos, sino un motivo de diversión, con alguna sorpresa más en preparación por la Comisión de Carnaval”
El entierro de carnaval
“Lo teníamos planificado para hacerlo por calle 25 de mayo el domingo 26, pero debido a la cantidad de gente que nos acompañó en el desfile inaugural, la comisión organizadora decidió cambiar el lugar del desfile, y lo vamos a cambiar a la Avenida Oribe, desde el polideportivo hasta El hongo, que es un lugar mucho más amplio, donde el público podrá observarlo de mejor manera, con mayor comodidad.
Primeras Llamadas del Norte “Marta Gularte”
“Será un antes y un después para el candombe tacuaremboense, y por eso lleva ese nombre, en reconocimiento a la gran vedette que tuvo el carnaval y nació aquí (en Paso de los Novillos)”. Gutiérrez dio a conocer el orden en que desfilarán las agrupaciones:
“Abrirán el desfile las Lonjas de Juan Domingo (ganadoras de la edición 2022) e iremos intercalando locatarias con foráneas. Luego desfilará Samburú Morán (de Fray Bentos), Makenna, Yulelé (de Paysandú), Lonjas Bohemias, nuestra decana, Lonjas del Chaplin (Paysandú), Biricunyamba (Rivera), Pasonar (Paso de los Toros), Rugir del Puerto (de Paysandú, que por primera vez llega a nuestra ciudad), Unión Candombera, y cerrará Sandombé, la sociedad de negros y lubolos de San Gregorio de Polanco que vendrá como invitada”.
El Trofeo
En la conferencia se presentó además el trofeo creado para la ocasión, sobre el que explicó: “El poeta polanqueño Enrique Amado Melo escribió un poema en el que decía: “Marta Carnaval, Marta Candombe, Marta Leyenda”, y nuestro reconocimiento a ella es que a partir de éste carnaval 2023 tendremos madrina o padrino del evento. En éste caso será una madrina, que se llevará éste trofeo como reconocimiento por su aporte a la cultura uruguaya, y éste año será Florencia Gularte, la sobrina de Marta, que nos estará acompañando el domingo 19. Si así lo consideran las comisiones venideras, esta obra será la que estarán recibiendo quienes vengan a ser madrinas o padrinos del evento.
Sobre el proceso de creación de dicho trofeo, su autor, el artista plástico y ceramista – también nativo de San Gregorio de Polanco – Carlos Larregui narró:
“Fue una responsabilidad muy grande, ya que cuando uno crea libremente lo hace a su saber y entender, la responsabilidad es cuando es un trabajo por encargo. Hay que sintetizar en una obra, y eso me obligó a incursionar en la persona de Marta Gularte, no en el personaje sino en la persona. Ese diamante puro que tuvo toda una serie de avatares durante su vida: de sufrimiento, de rigor, pero también vi la voluntad del no rendirse frente a las distintas embestidas que el destino le marcaba y siempre lo afrontó a través del baile y del colorido, como una forma de militancia y de protesta, de romper cadenas. Me impresiono muchísimo que, a pesar de su trayectoria muy sufrida, ella siempre salió adelante a través del baile, de su colorido, de tener una sonrisa y de ser siempre muy generosa con sus pares. Además, es una coterránea que siempre llevo la bandera muy en alto de una raza. De ahí que una de las características que tiene este trabajo son los colores de Senegal. El verde que está en la bandera que para los africanos representa a los musulmanes, pero también para los cristianos representa el color de la esperanza, y para los gnósticos representa la fertilidad o la fecundidad. El amarillo, que representa las riquezas de esa tierra en cuanto a la minería, y el rojo que representa el subdesarrollo en el que están sometidos. El tambor africano es distinto del nuestro, es combado. De ahí la forma de ese tambor que se va descascarando, desenvolviendo. Y al son de ese tambor, que es la libertad para los núcleos – por eso las llamadas – la ruptura de las cadenas a través de la llamada del tambor. Y después, el candombe nuestro tiene sus rasgos típicos, como es el repique, que está representado en el cuerpo femenino de ese ícono africano. Y un tocado, como el que caracterizaba a la gran Marta Gularte, es lo que corona todo este trabajo”.